أين معاوية من عليّ ، وأين أهل الشام من المهاجرين والأنصار ، ثم انظروا لأنفسكم فلا يكون أحد أنظر لها منها . ثم سكت وسكت معاوية فلم ينطق وقال : أبلعني ريقي يا جرير . فأمسك ( جرير ) فكتب ( معاوية ) من ليلته إلى عمرو بن العاص - وهو على ليال منه - في المصير إليه - وصرف جريرا بغير إرادته ( كذا ) - وكان كتابه إلى عمرو : أما بعد فقد كان من أمر علي وطلحة والزبير ، ما قد بلغك ، وقد سقط إلينا مروان في جماعة من أهل البصرة ممن رفض عليا وأمره ، وقدم عليّ جرير بن عبد اللّه في بيعة علي ، وحبست ( ظ ) نفسي عليك حتى تأتيني ، فاقدم عليّ على بركة اللّه وتوفيقه . فلما أتاه الكتاب دعا ابنيه عبد اللّه ومحمدا فاستشارهما ، فقال له عبد اللّه : أيها الشيخ إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قبض وهو عنك راض ومات أبو بكر وعمر ، وهما عنك راضيان ، فإياك أن تفسد دينك بدنيا يسيرة تصيبها من معاوية ، فتكبّ كبّا في النار . ثم قال ( عمرو ) لمحمد : ما ترى ؟ فقال : بادر هذا الأمر تكن فيه رأسا قبل أن تكون ذنبا . فروّى ( عمرو ) في ذلك : رأيت ابن هند سائلي أن أزوره * وتلك التي فيها انتياب البواثق أتاه جرير من علي بخطة * أمرّت عليه العيش مع كل ذائق فو اللّه ما أدري إلى أيّ جانب * أميل ومهما قادني فهو سائقي أأخدعه والخدع فيه دناءة * ( ظ ) أم أعطيه من نفسي نصيحة وامق وقد قال عبد اللّه قولا تعلقت * به النفس إن لم تعتلقني غلائقي وخالفه فيه أخوه محمد * وإني لصلب العود عند الحقائق فلما سمع عبد اللّه بن عمرو هذا الشعر ، قال : بال الشيخ على عقيبه وباع